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藪の中

先月、BSで黒澤明監督作品「羅生門」を観ました。同じ黒澤明監督作品である「用心棒」や「椿三十郎」の様な痛快な時代活劇ではなく、陰鬱な気分になってしまう平安時代が舞台の物語です。 物語は、ある殺人事件の重要参考人として捕らえられた盗賊の多襄丸、殺された若侍の新妻真砂、そして殺さ...

2011年9月8日木曜日

なでしこ、ロンドン行きのキップはお預け。。。




2012ロンドン・オリンピックのアジア予選、なでしこ達は身体的にも技術的にも優れた若い北朝鮮イレブンに苦しめられました。
試合後の宮間選手のインタビューから
ピッチコンデションが悪く苦しめられた、という事もあるでしょうが
それ以上に北朝鮮選手の厳しい当たりや日本のお株を奪う速く正確なパスサッカーに苦しめられました。
何よりパスミスやフリーとなったボールのほとんどが北朝鮮に奪われるなど反応が悪く、なでしこイレブンは相当疲れていました。

後半35分あたりから漸く日本はボールが繋がり、37分センターでボールを受けた永里選手がシュート、こぼれ球が相手ディフェンスに当たりオウンゴールとなり1点を奪いました。
しかし、最後の最後までパスミスが出て、ロスタイムも残り2分というところで同点シュートを許し、引き分けとなりました。

四戦を終わったところで
日本は3勝1分け 勝ち点10
北朝鮮2勝2分け 勝ち点8

本日20時から行われる中国(勝ち点5)対オーストラリアの一戦で中国が勝利しなければ、日本はロンドン行きのキップを手にします。
ですが、他力本願ではなく11日に行われる中国戦で勝利して、堂々の一位通過でロンドン行きのキップを手にしてもらいたいです。

もう一度今日の試合を振り返りますが、、なでしこイレブンは厳しいゲーム展開の中でも、焦らず挫けず、勝利を信じて耐え、少ないチャンスをモノにするという集中力、大したものでした。

11日の中国との最終戦をなでしこ達は勝利して、満面の笑顔でロンドン行きのキップを手にしてもらいたい、そう願います。

なでしこ達の夏


正直、全く興味がありませんでした、7月のあの日までは。。。

息子耕太郎が、
『サッカー日本女子チームが女子ワールドカップの決勝に進出した』、
『決勝は早起きして観る』
と興奮気味に話したのです。それからです。。。

そして7月17日の早朝、テレビをつけてアメリカとの決勝を観ました。
対戦するアメリカチームが世界最強の女子サッカーチームであることさえ知りませんでした。

この試合で驚かされたのは、日本女子選手の身体的な強さ、精神的な強さです。
そして個人技の素晴らしさ、組織力の美しさでした。
高さ、強さ、スピードで圧倒するアメリカチームを、なでしこ達は個人技と組織力で防ぎ、また数少ないチャンスを針の糸を通すが如くものにしていきました。
後半、ロングボールから俊足のモーガン選手がフリーでボールを受けアメリカに先制点を奪われます。しかし終了間近、アメリカのゴールエリアでディフェンスの間を割って入った宮間選手が左足でシュートし同点、宮間選手は喜びもそこそこにボールを拾ってセンターマークに駆けていきました。
延長前半、最強のフォワード、ワンバック選手にヘッドで決められ2点目を奪われます。これで万事休す、そう思いました。しかし延長後半、宮間選手のコーナーキックから放たれたボールを澤選手が右足踵で受け、ボールは角度を変え澤選手の後ろにいたワンバック選手の体に当たってゴールに吸い込まれました。同点。
そしてPK戦。
円陣を組んだ日本選手達からは笑みがこぼれ、アメリカ選手達は厳しい顔つきでまとまりのない状態でした、これを観て『勝った』そう思いました。
そしてPK戦ではゴールキーパー海堀選手のファインセーブ、素晴らしかった。

試合が終わり、引き続き行われた閉幕セレモニーでは、黄金の紙吹雪の中、黄金のトロフィーを天高くかざすなでしこ達の姿に誇らしさと感謝を感じました。ホントにわかファンなのにと可笑しくもありました。。。

あの試合から以降、新聞やテレビ、雑誌でなでしこに関するものがあればしっかり見聞きするようになりました。
なでしこ達は、バブルの時代には持てはやされ、バブルの終わりとともに活躍の場を奪われました。世間に振り回されたのです。
そしてなでしこ達は、自分達が『勝つこと』『強くなること』が世間の注目を持続させる力となり、延いては女子サッカーの生活環境を改善する、発展を支える道であるとして、一人ひとりが高い使命感をもって戦うに至りました。なでしこ達の精神力の強さはここに在る、そう思います。

なでしこ達は、マイ・フェア・レディの如く一夜にして国民的ヒロインとなりました。世間は手のひらを返すが如く、賞賛し注目し始めました。しかし、なでしこ達が素晴らしいのは、浮かれることなく先の使命感を持続して常に危機感を持って戦っている事です。

そして今、なでしこ達は2012年ロンドン・オリンピック出場のキップを賭けて中国でアジア予選を戦っています。今日の北朝鮮戦に勝てばそのキップを手にします。


なでしこ達は美しい大輪の花を咲かせました。しかしこれは始まりです。これから幾度も大輪を咲かせる為には肥沃な土地が必要です。なでしこ達は美しい花になる事と共に、土地を肥やす者の役割を担わなければなりません。でもなでしこ達はこれも使命の中に織り込み済みだと思います。

さぁ、今日はこれから、16時から始まる北朝鮮戦をしっかり応援したいと思います。

『反ユダヤ主義』を取り上げた社会派ドラマ、映画『紳士協定』の視聴感想



紳士協定の意、
「条約・契約書などの正式な手続を踏んだ明文の協定ではないが、互いの紳士たること(誠意と良識をもって振舞う)を信頼して口頭のみで結んだ約束事、あるいは暗黙の取り決め」。

昨日(9/6)BSプレミアムで1947年アメリカ映画『紳士協定』を観ました。
この作品は当時のアメリカ社会に巣くう差別問題の一つ『反ユダヤ主義(ユダヤ人排斥感情)』を取り上げた社会派ドラマであり、第20回(1947年)アカデミー作品賞、アカデミー監督賞(エリア・カザン)、アカデミー助演女優賞(セレステ・ホルム)を受賞しています。

あらすじですが、
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妻に先立たれた売れっ子記者フィルは、東部のリベラルを標榜する雑誌社の編集長から招かれ、一人息子を伴ってカリフォルニアからニューヨークに移り住みます。ニューヨークでは母のアパートに居候します。
編集長から『反ユダヤ主義』に関する記事を依頼されますが、表面的な記事は巷に溢れています。野心家であるフィルは新しい切り口として取材ではなく自らユダヤ人と偽ってその体験を記事にしようと考え、編集長そしてニューヨークで知り合った恋人キャシーにアイデアを伝え、賛同を得て実行します。

フィルは雑誌の編集会議(役員会議)でユダヤ人である事を告白します。翌日にはフィルがユダヤ人であるという噂が社内に広がります。フィルの秘書は自らの体験、本名(ユダヤ人名)では就職できず名を変えて職を得た、それが今の会社、リベラルを標榜するこの雑誌社である事を告げ、私たちの存在を脅かす行為としてユダヤ人である事を公言したフィルを批判します。
フィルはまたアパートの郵便受けの姓を『グリーン』からユダヤ人の姓である『グリーンバーグ』に書き換えます。それを見た管理人から『そういう事は借りる前に言ってもらわないと』不満を漏らされます。

フィルには幼なじみでデイブというユダヤ系アメリカ人の友人がいました。デイブは軍人ですが、知人からニューヨークで仕事を世話して貰い家族で住める家を探しに来ました。
しかしデイブに家を貸してくれるものはなく、ホテルの宿泊さえできません。

恋人キャシーの地元はキリスト教徒が住む保守的な町で、ユダヤ教徒に嫌悪感を抱き暗黙のうちに排斥が容認されています。キャシーはリベラルを公言し差別を批判はしますが、フィルとは差別に対する行動の仕方に大きな開きがあり、それは溝となり別れの理由となってしまいます。

フィルは、差別的行為に対し戦おうとしますが、差別的行為を正義と見なす相手を、正すことができません。そして、ついにはフィルの息子が近所の子どもたちからイジメを受けます。

偽りのユダヤ人である事に打ちひしがれたフィルは、ユダヤ人を偽っていた事を社内であかし、これまでの体験を記事にまとめ、これを最後としてカリフォルニアに戻る決心をします。

キャシーはラウンジにデイブを呼び出します。
キャシーはデイブに、
『私は差別主義者ではなくフィルが誤解している』
と、同意を求めますが、デイブは
『差別主義者を内心軽蔑しつつも咎めず黙って見ている』
行為は
『客を選ぶホテルやいじめっ子と同じ』
『まず差別を止めないと...』
と諭します。そして
『フィルは戦っている』
『男にとって妻は単なる連れ合いではない、
一緒に苦労をしてくれる相棒を求めているんだ』
とキャシーに行動を促します。

ユダヤ人体験記事を発表し終えたフィルは母のアパートに帰ってきます。
疲れたフィルを迎えた母は、記事を読んだことを話し、
そして記事を称えます。
『父さんに読ませたいわ』
『この文章が良い』と。。。

***
フィルの母の台詞を通じて、監督であるエリア・カザンは、私たち観衆に次のメッセージを投げかけます
***
不採用になった人や大学に進めない若者達
彼らの気持ちが痛いほど分かった

我が子の泣き顔を見て怒りを覚えた

幼い子供から青年まで、あらゆる年齢層の人々が
就職や進学の機会を奪われ続けている

予想された事態だ

正義の為に戦い、憲法を作った父祖達も
それを予見していた

正義の木の果実は傷みやすいもので
不公平がまかり通れば腐ってしまう

希望が枯れてしまう

真の平等と自由こそが
健全さをもたらす
個人にも国にもだ

みんなわかっていない、一刻を争うのに

理解しない人も多い
キャシー
彼女だけじゃない
キャシーは大勢いる
どこにでも

(でも批判眼を持ち、不正に戦うのであれば)
どんな風に世界が変わるか見届けたい
変わる為に今苦しんでいるのだ

(そしてこの苦しみの時代は)
将来変革の世紀と呼ばれるかもしれない
アメリカの世紀でも原子力の世紀でもなく
万人の為の世紀となるかも

世界中の人々が仲良く生きられる時代
その始まりが見たい
***

フィルのところに高揚したデイブが訪れます。
キャシーが地元にある山荘をデイブの家族に貸し与えデイブ家族を守ってくれる事になったと伝えます。
フィルはその言葉を聞くや部屋を飛び出して、キャシーのアパートを訪れます。

部屋の呼び鈴を鳴らす
ドアが開き
フィルとキャシーは
熱い抱擁を交わす

END
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この映画は、作品の素晴らしさは当然として
タイトル『紳士協定(原題:Gentleman's Agreement)』のシニカルな使われ方が秀逸です。
差別を受ける立場でなければ気付かない、
『差別行為を正義と思い込んで行う』
『差別とわかっていて黙認する』
という、保守的な生活を守る普通の人々の愚かなルールを
『どこにでもある紳士協定』
として、その悪辣さを見せつけました。

私はこの映画で特に二つの場面が印象に残りました。
あらすじで既に紹介しましたが、
転結にあたる
デイブがキャシーを諭し、行動を促すシーン
そして
フィルの母が記事を読み称えるシーン
この母の台詞は一編の詩の如く朗々として、大変感動を覚えました。
振り返って再読して頂ければと思います。

因みに『紳士協定』のDVDは、現在『Classic Movies Collection』として500円で販売されています。

p.s.
この映画『紳士協定』は、アメリカの『反ユダヤ主義』を映画として初めて真っ向から取り上げた社会派ドラマとしてハリウッドで賞賛され、監督であるエリア・カザンは映画監督の地位を不動のものとしました。
しかしハリウッドはユダヤ系アメリカ人が多く、ハリウッドでの名声を得んが為との批判を受けてもいます。

またエリア・カザンはこの数年後、冷戦時代の幕開けに起きたアメリカの魔女狩り、共産主義思想を持つ者、疑いのある者全てを糾弾した赤狩りの時代に、自らに向けられた共産主義思想者の嫌疑を否定するため司法取引に応じ、映画産業に身を置く11名の友人の名を司法に告げます。
この為、エリア・カザンは、晩年の1998年に長きに渡る映画産業への功労を称えて贈られたアカデミー賞『名誉賞』の授与において、現代の多くの著名な映画人から非難を受ける事になりました。

2011年8月30日火曜日

危機の宰相

『危機の宰相』、作家沢木耕太郎さんが1977年に雑誌『文藝春秋』に発表された『私ノンフィクション』のタイトルである。
1960年、岸内閣時の日米安保新条約(60年安保)締結が引き起こした安保闘争の嵐が吹き荒れる中、岸信介の後政権を引き継いだ池田勇人は『所得倍増』を御旗に、日本を戦後復興の50年代から成長の60年代へと進めた。『危機の宰相』は、池田勇人と彼の『所得倍増』政策を支えた彼のブレーンである経済学者下村治の二人を主軸に語られた物語である。

さて、昨日民主党代表選挙が行われた。菅直人首相が8月26日に退陣を表明してから三日、5名が代表候補に名乗り出て、実りある政策討論も無く、全ての国民どころか民主党地方議員や民主党サポーターさえ蚊帳の外、公開された蛮行選挙、民主党国会議員の民主党国会議員による民主党国会議員のための代表選挙が終決した。
僅差で代表となった野田佳彦氏は、民主党国会議員を前にした壇上挨拶で、『遺恨政治を終わらせよう』『ノーサイド(試合終了)にしましょう』と語り、他の候補には実りある討論の感謝を延べ、全ての民主党国会議員を『同志』と呼び『挙党一致』でとりあえずの難局に向き合おうとする旨の話をした。
野田氏の演説は、民主党再生ありきのメッセージであり、テレビカメラの向こうにいる私たち国民へ向けての、『今ここに在る危機』に向き合おうとする力強い呼びかけではなかった。
そして今日、国会で首班指名が行われ、第95代となる野田総理大臣が誕生した。

自民党政権末期、民意が間接的にせよ反映できる総選挙を行わずに、内輪で首(自民党党首=総理大臣)をすえ替える自民党の行為を糾弾した民主党がである。一昨年の総選挙による政権交代から、宇宙人の呼ばれた鳩山由紀夫元首相は1年満たずにバンザイし尚且つ国民に向けての退陣表明さえ拒否した。菅直人首相はこの5年間で在位が一番長い(約15ヶ月)首相となったが、外交問題、経済問題、そして震災が招いた問題の対応で、与野党の国会議員、官僚、財界、マスコミ、有識者から総スカンを食らって退陣に追い込まれた。そして棚晒しの問題を引き継ぐ『危機の宰相』のくじ引きがこの有様である。

国民の民意が反映されず、ただ与党の代表選挙で数百名の頭に選ばれただけで自動的に国のトップになり得てしまう今の仕組みこそ最悪だと思う。

しかしだ、とにもかくにも野田氏は『危機の宰相』となった。彼の演説は立て板に水、民意の懐柔術には長けていそうだ。また概ね管氏を批判した諸氏にも受けが良さそうである。
野田氏には日本のトップとして、『今ここに在る危機』の解決責任を委ねられた事を肝に銘じ、しっかりとリーダーシップを発揮して欲しいと願う。
私自身への自戒であるが、安易に批判せず、トップが与えられた持ち時間で行う活動を正確に評価する心構え、そして辛抱を持たねばならないと思う。

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沢木耕太郎著『危機の宰相』は、文藝春秋80周年記念として出版された『沢木耕太郎ノンフィクション全9巻』のⅦ巻タイトル『1960』に収録されています。
同時収録は『テロルの決算』です。1960年が如何に日本の転換点であったを、凄みのある文章を読み知りました。


ルーティーン

日曜日、中学校校庭の除草作業を終えての帰り、一本松連中の谷川(通称ボテ)と久しぶりに会い、談笑しました。(彼も除草作業に参加していました)

会話は、彼の息子啄人の近況から、彼が今も続けている剣道の話へと進みました。

彼は中学から剣道を始め、今も稽古を続けています。
地元北浜小学校の体育館で行われる稽古日には、子どもたちの指導者としても活躍しています。
昨春、竜山中学校体育館で連日の朝稽古が始まりました。退職された先生が音頭をとって始められたそうです。
彼はその朝稽古にも参加していますが、途中稽古を中断した時期があり、今春、稽古を再開、そして久し振りの稽古が初めての日の稽古と寸分違わなかった事に驚くとともに、この違わぬ稽古を守り、習慣の中で常に新しい発見をされる先輩諸氏の凄さに触れたと話してくれました。

私たちは往往にして『変化』を求めたりします。同じ事を繰り返す事が苦痛であったり、『変化』させる事が持続の決め手と考えるからです。
しかし、何も違わずに習慣の中で洗練される様式の美は、崇高な自然美と同様にたまらなく神々しく思います。
私は様式の美に触れる事から久しく離れていますが、友が今も様式の美を追究する道に身を置いて励んでいることに大変嬉しく思いました。

2011年8月28日日曜日

『野球小僧に逢ったかい? ~僕はタイムトラベルで勇気に会った~』の朗読ビデオを作成しました。

今年2月に書いたオリジナルショートストーリー『野球小僧に逢ったかい? ~僕はタイムトラベルで勇気に会った~』の朗読です。
ビデオで使用した曲は、1991年公開映画『Dances with Wolves』のサウンドトラックから『ジョン・ダンバー中尉/狼と踊る男のテーマ』です。
『Dances with Wolves』は、アメリカ南北戦争末期、フロンティアを目指した北軍中尉とネイティブアメリカンとの美しくも切ない交流を描いた物語です。野球とは直接関係がないですが­、サウンドトラックもとても好きな曲でして、使用しました。因みに監督・主演を果たしたケビン・コスナーはペースポールを題材とした映画に三本出演しています。アメリカの­俳優の中ではとても上手なベースポールプレーヤーです。


2011年8月6日土曜日

お菊さんの伝承

現在午前二時、丑三つ時を迎えます。。。

真夏、そしてこの上なく蒸し暑い熱帯夜には、少々の冷房よりも何名か集まって百物語、怪談話で心底寒く、盛り上がりたいですね。。。

私の住む播州には怪談話の古典、『お菊伝承』があります。実際に姫路城内にはお菊井戸があり、また下り二号線(旧十二所線)沿いにはお菊さんを祀ったお菊神社があります。

このお菊さん伝承ですが、
時は江戸太平の時代、姫路藩の重鎮で青山鉄山という不忠義者がお家乗っ取り計画、それを知った忠義の者が娘お菊を密偵として青山の屋敷に女中として使わした。
しかし、鉄山の腹心某がお菊に執心、またお菊の素性を知るところとなり、これを種にお菊を我が物にしようとするが叶わず、腹心某はいよいよ恨み、お菊を陥れ亡き者にしようと策謀。青山家には家宝”十枚組の皿”があり、腹心某はその一枚を隠して、紛失の罪をお菊に着せた。
そしてお菊は惨たらしい拷問を受けて息絶え、その骸は井戸に遺棄される。
その夜、亡霊となったお菊が現れて腹心某を呪い殺し、またお菊の無念を知った忠義の者が鉄山を討ち、その野望を打ち砕いた。
と、だいたい以上のような話です。

さて、このお菊さん伝承の成り立ちついて書かれた文章を、20年ほど前に読んだことがあります。どの本だったかは忘れてしまいましたが。。。
さてその行ですが、
姫路城にゆかりの深い姫、千姫が嫁いだ本多家から出で江戸に入り出家して天樹院となった後の出来事。まだまだ女盛りの天樹院は、ある旗本屋敷の若侍に執心。しかし、その若侍には恋仲の娘がおり、叶わぬ恋を怨んだ天樹院は、二人を討ち家名を断絶。
屋敷は廃れ更地となり、いつしか更地屋敷、さらち屋敷、さら屋敷、皿屋敷と呼ばれるようになった。。。
当時の江戸は芝居が盛んで、この事件も早速題材となり『番丁皿屋敷』という怪談話が作られて、これが江戸話として大いに流行った。
そして江戸話を旅の土産話として持ち帰った人々が各地で皿屋敷伝承、お菊伝承を起こした、という内容です。
更地屋敷が皿屋敷、クスッと笑ってしまう話ではありますが、やっぱり怖い伝承ですね。

お菊さん話の中で私が一番ぞっとしたのが、この江戸話『番丁皿屋敷』です。随分昔のモノクロ映画でしたが、本当に怖かった。お菊さんが遺棄された井戸から出でて、怨む仇の屋敷まで辻を進む行、想像してみて下さい、夜中に歩いていて青白い薄光を纏った痩身の女性が側を音も無く通り過ぎ去る様を。。。
書くのに記憶を辿るだけでも背筋がゾッとしてしまいます。

ゾッとが嫌な方へ、後味よく笑いで締めましょう。
上方落語の演目に『皿屋敷』があります。こちらは姫路が舞台です。桂米朝さん、枝雀さんの音源で聴く皿屋敷は実に笑えます。怪談話も笑い飛ばしてしまう上方落語、是非聴いてみて下さい。